Cidadania Romana

01. (UEA - SIS) Enquanto o campo se cobria de grandes domínios senhoriais, a cidade, inversamente, povoava-se de uma massa proletarizada, desprovida de terra ou de qualquer outra propriedade. A sua posição estratégica na capital de um império em expansão acabou por forçar a classe dirigente de Roma a atender os seus interesses materiais imediatos.

(Perry Anderson. Passagens da Antiguidade ao feudalismo, 1982. Adaptado.)

Uma das soluções adotadas na República romana para enfrentar a situação exposta no texto foi

1. a aprovação de reformas sociais pelo Senado.
2. a estabilização das fronteiras por meio da pax romana.
3. a elaboração, por escrito, das leis do direito vigente.
4. a abolição da escravidão dos romanos por dívidas.
5. a implementação da política do pão e circo

02. (UFN) No século VI a.C, Roma inicia seu período republicano. Neste momento, a sociedade romana era composta por cerca de 100 mil habitantes, em sua maioria agricultores, pastores e artesãos. Sobre a sociedade da Roma republicana, é possível afirmar:

1. A maioria da população era formada por escravos, estrangeiros assimilados à sociedade, como resultado das guerras de expansão.
2. Uma parcela significativa da sociedade era formada por clientes, aliados políticos de Roma.
3. Patrícios, plebeus, clientes e escravos constituíam as quatro classes sociais principais.
4. O patriciado compunha os chamados comícios, assembleias encarregadas de votar as leis e eleger os magistrados.
5. Pequenos agricultores e pastores colocavam-se a serviço de patrícios e arrendavam suas terras em troca de um pagamento anual.

03. (ESPM) Já é lugar comum dizer que a maior contribuição que Roma deu à civilização ocidental foi a do Direito Romano.

(F. H. Lawson. O Direito Romano. In: O Mundo Romano de J. P. V. D. Balsdon)

Quanto ao Direito Romano o Édito de Caracala, de 212, estabeleceu:

1. a abolição da escravidão por dívida;
2. a permissão para o casamento misto, ou seja, entre patrícios e plebeus;
3. a repartição do consulado, com a eleição de dois cônsules, um patrício e outro plebeu;
4. a extensão do direito de cidadania romana a todos os habitantes livres do império;
5. a elevação do cristianismo à condição de religião oficial do Estado.

04. (PUC-Campinas) (...) plebe tão em extremo plebe, que só ela o pode ser da que se repute e mais infame, e o é de todas as plebes, por comporse de índios, de negros, criolos e boçais de diferentes nações, de chineses, de mulatos, de "zambaigos"*, e também de espanhóis que, declarando-se "zaramullos" (que é o mesmo que pícaros, grosseiros e "arrebatacapas") e degenerando de suas obrigações, são os piores entre canalhas tão ruins. *Filho de mulato e ameríndia

(Carlos Sigüenza y Góngora. Relaciones históricas. México: Biblioteca del Estudiante Universitário, UNAM, 1972, p. 133 Apud Angel Rama. A cidade das letras. Trad. Emir Sader. SP: Brasiliense, 1984, p. 57)

O significado original do termo plebe, usado para designar a maioria da população romana durante a Antiguidade, remetia a uma camada social composta por

1. cidadãos nativos, de origem não nobre, que se diferenciavam dos estrangeiros e da nobreza monárquica.
2. servos da gleba, mascates, artistas saltimbancos e artesãos, homens livres que não possuíam terras e não tinham direito à cidadania.
3. pobres e despossuídos, tanto no campo como nas cidades, que eram considerados cidadãos e recebiam a proteção do Estado.
4. camponeses, artesãos, pequenos proprietários e comerciantes, homens livres, impedidos de participação na instância superior do poder.
5. trabalhadores braçais, isentos do pagamento de impostos e sem direitos civis, que prestavam serviços às famílias patrícias em troca de um pedaço de terra.

05. (C. U. FMABC) “O cidadão romano era aquele que possuía direitos e obrigações políticas, econômicas e militares. Devia participar das assembleias, pagar impostos e ir para a guerra para exercer plenamente sua cidadania.”

Carlos Augusto Ribeiro Machado. Roma e seu império. São Paulo: Saraiva, 2004, p. 20. Adaptado.

A partir da afirmação acima, sobre a República romana, é correto afirmar que a cidadania

1. associava-se prioritariamente às atividades agrícolas e comerciais
2. implicava a participação nas atividades militares, produtivas e políticas.
3. era desempenhada pelos homens que viviam na cidade, livres ou escravos.
4. dependia da participação voluntária dos camponeses no exército.