Primeira Missa no Brasil

01. (PUC-PR) A primeira missa no Brasil é um momento emblemático do início da colonização portuguesa na América, celebrada poucos dias após a chegada e desembarque dos portugueses na costa brasileira, imortalizada pela narrativa na Carta de Pero Vaz de Caminha e no óleo sobre tela de Victor Meirelles.

A ocupação de fato demorou um pouco mais a acontecer, dentre as razões para seu início, temos

1. o aumento do comércio de especiarias com o Oriente, levando à maior necessidade de mercados consumidores.
2. a descoberta de metais preciosos na colônia portuguesa, acelerando o interesse da metrópole na exploração de sua colônia.
3. a probabilidade da tomada das terras por corsários ingleses que vinham atrás do contrabando de escravos indígenas para outras colônias.
4. a necessidade de tomar posse e defender suas terras para evitar a vinda de exploradores sem o conhecimento da coroa portuguesa.
5. a construção das feitorias para armazenar pau-brasil e carregar navios, promovendo a migração de um grande contingente de portugueses para povoar e cuidar das novas vilas.

02. (UNIMONTES) Texto I – Primeira missa no Brasil, Victor Meireles (1861).

Texto II – A primeira missa no Brasil, Cândido Portinari (1948).

As obras Primeira missa no Brasil, de Victor Meirelles, e A primeira missa no Brasil, de Cândido Portinari, são pinturas produzidas sobre o mesmo tema e em diferentes momentos da história brasileira. As telas podem ser consideradas narrativas da primeira missa no Brasil e apresentam perspectivas, planos e personagens diferenciados. Após a leitura comparativa de ambas, assinale a alternativa INCORRETA.

1. Os índios ocupam o primeiro plano da tela de Victor Meireles, cuja intenção era valorizar a cultura indígena e o encontro amigável dos europeus com os nativos.
2. A cruz e o altar estão centralizados nas duas telas, evidenciando o domínio da cultura e da religiosidade europeias na terra descoberta.
3. A tela de Victor Meirelles destaca a natureza e os indígenas como espécies de margens que coroam o europeu conquistador, centralizado na pintura.
4. O painel de Cândido Portinari retrata o rito devocional da missa cristã, mas omite o indígena, o que destaca sua desvalorização na cultura contemporânea.

03. (UFT) A pintura “A Primeira Missa no Brasil”, do artista Victor Meirelles, é considerada uma “obra-prima” da história da arte nacional. A igreja católica no processo de colonização do Brasil assumiu diversos papéis, EXCETO o de:

1. aceitar o convívio com outras matrizes religiosas
2. garantir a disciplina social a partir da imposição de valores morais
3. fornecer parte da base ideológica da conquista e povoamento
4. executar funções na área administrativa e implantar a base educacional
5. disciplinar a população de acordo com os preceitos cristãos europeus

04. (IFBA) Que Deus entendeu de dar

A primazia

Pro bem, pro mal

Primeira mão na Bahia

Primeira missa

Primeiro índio abatido também

Que Deus deu

Que Deus entendeu de dar

Toda magia

Pro bem, pro mal

Primeiro chão da Bahia

Primeiro carnaval

Primeiro pelourinho também

Gilberto Gil, Toda menina baiana. In.: CD Realce, Warner: 1979. Trecho disponível em https://www.letras. mus.br/gilberto-gil/46249. Acesso em 24 jul 2017.

Com base no trecho da música acima, é possível afirmar historicamente que:

1. A primeira missa na Bahia foi feita pelos portugueses com o intuito de converter os índios ao catolicismo e assim evitar que fosse feita uma guerra contra eles.
2. Para o bem ou para o mal, a Bahia foi o primeiro local no Brasil em que os portugueses colocaram suas mãos.
3. O carnaval sempre foi feito durante as festas profanas que acontecem ao redor das festas religiosas católicas. Assim, esse texto seria uma metáfora para entender as contradições do Brasil: carnavalesco e religioso.
4. Deus seria a entidade que moveria a história dos homens. Os homens apenas reproduziriam as suas vontades. A vontade de Deus, “pro bem ou pro mal”, espalhou o cristianismo pelo mundo, uma das principais instituições colonialistas dos séculos XV até os dias atuais.
5. Ao destacar o abate indígena, o pelourinho e as missas religiosas, o autor chama atenção para o caráter violento da colonização brasileira.