Resolução: Poesia
Lista de 18 exercícios de Linguagens com gabarito sobre o tema Poesia com questões do Enem.
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01. (Enem 2019)
Essa lua enlutada, esse desassossego
A convulsão de dentro, ilharga
Dentro da solidão, corpo morrendo
Tudo isso te devo. E eram tão vastas
As coisas planejadas, navios,
Muralhas de marfim, palavras largas
Consentimento sempre. E seria dezembro.
Um cavalo de jade sob as águas
Dupla transparência, fio suspenso
Todas essas coisas na ponta dos teus dedos
E tudo se desfez no pórtico do tempo
Em lívido silêncio. Umas manhãs de vidro
Vento, a alma esvaziada, um sol que não vejo
Também isso te devo.
HILST, H. Júbilo, memória, noviciado da paixão. São Paulo: Cia. das Letras, 2018.
No poema, o eu lírico faz um inventário de estados passados espelhados no presente. Nesse processo, aflora o
- cuidado em apagar da memória os restos do amor.
- amadurecimento revestido de ironia e desapego.
- mosaico de alegrias formado seletivamente.
- desejo reprimido convertido em delírio.
- arrependimento dos erros cometidos.
Resposta: B
Resolução: No poema, o eu lírico faz uma reflexão sobre o amor e as coisas que foram planejadas e que acabaram se desfazendo. O poema revela uma atmosfera de tristeza, solidão e desassossego, sugerindo que o amor não foi correspondido ou que terminou de forma dolorosa. Portanto, a resposta correta é a opção B, "amadurecimento revestido de ironia e desapego", pois o eu lírico parece ter passado por um processo de maturação em relação ao amor e está tentando lidar com o sentimento de forma mais distanciada e irônica.
02. (Enem 2019) A viagem
Que coisas devo levar
nesta viagem em que partes?
As cartas de navegação só servem
a quem fica.
Com que mapas desvendar
um continente
que falta?
Estrangeira do teu corpo
tão comum
quantas línguas aprender
para calar-me?
Também quem fica
procura
um oriente.
Também
a quem fica
cabe uma paisagem nova
e a travessia insone do desconhecido
e a alegria difícil da descoberta.
O que levas do que fica,
o que, do que levas, retiro?
MARQUES, A. M. In: SANT’ANNA, A. (Org.). Rua Aribau. Porto Alegre: Tag, 2018.
A viagem e a ausência remetem a um repertório poético tradicional. No poema, a voz lírica dialoga com essa tradição, repercutindo a
- saudade como experiência de apatia.
- presença da fragmentação da identidade.
- negação do desejo como expressão de culpa.
- persistência da memória na valorização do passado.
- revelação de rumos projetada pela vivência da solidão.
Resposta: E
Resolução: O poema "A Viagem" de A. M. Marques aborda o tema da viagem e da ausência, temas comuns na poesia tradicional. A voz do locutor reflete sobre esses temas e sugere que a experiência de estar longe de casa pode ser acompanhada de sentimentos de solidão e sensação de fragmentação da identidade. O poema também sugere que o desejo de viajar e descobrir novos lugares pode ser motivado pela necessidade de fugir do passado e encontrar novos rumos na vida. Portanto, a resposta correta para a questão é a opção E, “revelação de percursos projetados através da vivência da solidão”.
03. (Enem 2019) Uma ouriça
se fecha (convexo integral de esfera),
se eriça (bélica e multiespinhenta):
e, esfera e espinho, se ouriça à espera.
Mas não passiva (como ouriço na loca);
nem só defensiva (como se eriça o gato);
sim agressiva (como jamais o ouriço),
do agressivo capaz de bote, de salto
(não do salto para trás, como o gato):
daquele capaz de salto para o assalto.
Se o de longe lhe chega em (de longe),
de esfera aos espinhos, ela se desouriça.
Reconverte: o metal hermético e armado
na carne de antes (côncava e propícia),
e as molas felinas (para o assalto),
nas molas em espiral (para o abraço).
MELO NETO, J. C. A educação pela pedra. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1997.
Com apuro formal, o poema tece um conjunto semântico que metaforiza a atitude feminina de
- tenacidade transformada em brandura.
- obstinação traduzida em isolamento.
- inércia provocada pelo desejo platônico.
- irreverência cultivada de forma cautelosa.
- desconfiança consumada pela intolerância.
Resposta: A
Resolução: O poema "Uma ouriça" usa a metáfora do comportamento de um ouriço para descrever a atitude de uma mulher. O ouriço é descrito como sendo capaz de ações defensivas e agressivas, e capaz de se adaptar a diferentes situações. Quando confrontado com uma ameaça, inicialmente se enrola em uma bola, coberta de espinhos, em uma postura defensiva. No entanto, também é capaz de atacar, usando suas pontas afiadas e movimentos ágeis. O poema sugere que a mulher descrita também é capaz de se adaptar e mudar seu comportamento dependendo da situação. Portanto, a resposta correta para a pergunta é a opção A, "tenacidade transformada em gentileza".
04. (Enem 2018) Dia 20/10
É preciso não beber mais. Não é preciso sentir vontade de beber e não beber: é preciso não sentir vontade de beber. É preciso não dar de comer aos urubus. É preciso fechar para balanço e reabrir. É preciso não dar de comer aos urubus. Nem esperanças aos urubus. É preciso sacudir a poeira. É preciso poder beber sem se oferecer em holocausto. É preciso. É preciso não morrer por enquanto. É preciso sobreviver para verificar. Não pensar mais na solidão de Rogério, e deixa-lo. É preciso dar de comer aos urubus. É preciso enquanto é tempo não morrer na via pública.
TORQUATO NETO. In: MENDONÇA, J. (Org.) Poesia (im)popular brasileira. São Bernardo do Campo: Lamparina Luminosa, 2012.
O processo de construção do texto formata uma mensagem por ele dimensionada, uma vez que
- configura o estreitamento da linguagem poética.
- reflete as lacunas da lucidez em desconstrução.
- projeta a persistência das emoções reprimidas.
- repercute a consciência da agonia antecipada.
- revela a fragmentação das relações humanas.
Resposta: D
Resolução: A ideia de que é preciso tomar medidas para não ceder ao vício do álcool e não se deixar levar pelo desespero é fundamental no desenvolvimento da mensagem. Além disso, a menção à solidão de Rogério e ao fato de se deixá-lo sugere que é preciso também se desvencilhar de situações ou pessoas que nos afastam da estabilidade emocional. Por fim, a necessidade de sobreviver e não morrer na via pública demonstra o quanto a luta pela vida é importante e deve ser preservada a todo custo.
05. (Enem 2018)O rio que fazia uma volta atrás de nossa casa era a imagem de um vidro mole que fazia uma volta atrás de casa.
Passou um homem e disse: Essa volta que o rio faz por trás de sua casa se chama enseada. Não era mais a imagem de uma cobra de vidro que fazia uma volta atrás de casa.
Era uma enseada.
Acho que o nome empobreceu a imagem.
BARROS, M. O livro das ignorãças. Rio de Janeiro: Best Seller, 2008.
O sujeito poético questiona o uso do vocábulo “enseada” porque a
- terminologia mencionada é incorreta.
- nomeação minimiza a percepção subjetiva.
- designação atribuída ao termo é desconhecida.
- designação atribuída ao termo é desconhecida.
- definição modifica o significado do termo dicionário.
Resposta: B
Resolução: O sujeito poético questiona o uso do vocábulo "enseada" porque a nomeação minimiza a percepção subjetiva. O sujeito poético tinha uma imagem mais poética e rica em significado da volta que o rio fazia atrás da casa, comparando-a a uma cobra de vidro. No entanto, ao ouvir o homem dizer que se tratava de uma enseada, a imagem se torna mais banal e menos rica em significado para o sujeito poético. Portanto, a opção B é a resposta correta.
06. (Enem 2018)
o que será que ela quer
essa mulher de vermelho
alguma coisa ela quer
pra ter posto esse vestido
não pode ser apenas
uma escolha casual
podia ser um amarelo
verde ou talvez azul
mas ela escolheu vermelho
ela sabe o que ela quer
e ela escolheu vestido
e ela é uma mulher
então com base nesses fatos
eu já posso afirmar
que conheço o seu desejo
caro watson, elementar:
o que ela quer sou euzinho
sou euzinho o que ela quer
só pode ser euzinho
o que mais podia ser
FREITAS, A. Um útero é do tamanho de um punho. São Paulo: Cosac Naify
No processo de elaboração do poema, a autora confere ao eu lírico uma identidade que aqui representa a
- hipocrisia do discurso alicerçado sobre o senso comum.
- mudança de paradigmas de imagem atribuídos à mulher.
- tentativa de estabelecer preceitos da psicologia feminina.
- importância da correlação entre ações e efeitos causados.
- valorização da sensibilidade como característica de gênero.
Resposta: A
Resolução: No processo de elaboração do poema, a autora confere ao eu lírico uma identidade que aqui representa a hipocrisia do discurso alicerçado sobre o senso comum. O eu lírico tenta estabelecer uma relação entre o vestido vermelho da mulher e o seu desejo pelo eu lírico, baseando-se em uma suposta lógica que não passa de um estereótipo e um discurso machista.
07. (Enem 2018) Eu sobrevivi do nada, do nada
Não tinha uma existência
Não tinha uma matéria
Comecei existir com quinhentos milhões
e quinhentos mil anos
Logo de uma vez, já velha
Eu não nasci criança, nasci já velha
Depois é que eu virei criança
E agora continuei velha
Me transformei novamente numa velha
Voltei ao que eu era, uma velha
PATROCÍNIO, S. In: MOSÉ, V. (Org.). Reino dos bichos e dos animais é meu nome. Rio de Janeiro: Azougue, 2009.
Nesse poema de Stela do Patrocínio, a singularidade da expressão lírica manifesta-se na
- representação da infância, redimensionada no resgate da memória.
- associação de imagens desconexas, articuladas por uma fala delirante.
- expressão autobiográfica, fundada no relato de experiências de alteridade.
- incorporação de elementos fantásticos, explicitada por versos incoerentes.
- transgressão à razão, ecoada na desconstrução de referências temporais.
Resposta: E
Resolução: Nesse poema de Stela do Patrocínio, a singularidade da expressão lírica manifesta-se na transgressão à razão, ecoada na desconstrução de referências temporais. O poema fala de uma personagem que começa a existir com 500 milhões e 500 mil anos, ou seja, já velha, e depois se transforma em criança para, no final, voltar a ser velha novamente. As referências temporais são desconstruídas e não seguem a lógica linear do tempo, o que cria uma sensação de desconcerto e de transcendência da razão.
08. (Enem 2017) O mundo revivido
Sobre esta casa e as árvores que o tempo
esqueceu de levar. Sobre o curral
de pedra e paz e de outras vacas tristes
chorando a lua e a noite sem bezerros.
Sobre a parede larga deste açude
onde outras cobras verdes se arrastavam,
e pondo o sol nos seus olhos parados
iam colhendo sua safra de sapos.
Sob as constelações do sul que a noite
armava e desarmava: as Três Marias,
o Cruzeiro distante e o Sete-Estrelo.
Sobre este mundo revivido em vão,
a lembrança de primos, de cavalos,
de silêncio perdido para sempre.
DOBAL, H. A província deserta. Rio de Janeiro: Artenova, 1974.
No processo de reconstituição do tempo vivido, o eu lírico projeta um conjunto de imagens cujo lirismo se fundamenta no
- inventário das memórias evocadas afetivamente.
- reflexo da saudade no desejo de voltar à infância.
- sentimento de inadequação com o presente vivido.
- ressentimento com as perdas materiais e humanas.
- lapso no fluxo temporal dos eventos trazidos à tona.
Resposta: A
Resolução: No processo de reconstituição do tempo vivido, o eu lírico projeta um conjunto de imagens cujo lirismo se fundamenta no inventário das memórias evocadas afetivamente. O poema fala de uma série de lembranças e de imagens do passado, como a casa, as árvores, o curral, as vacas, o açude e as constelações, todas evocadas de maneira afetiva pelo eu lírico. As imagens são trazidas à tona com o objetivo de reconstituir o tempo vivido e evocar as memórias afetivas que se relacionam com esses elementos. Portanto, a opção A é a resposta correta.
09. (Enem 2016) Antiode
Poesia, não será esse
o sentido em que
ainda te escrevo:
flor! (Te escrevo:
flor! Não uma
flor, nem aquela
flor-virtude - em
disfarçados urinóis).
Flor é a palavra
flor; verso inscrito
no verso, como as
manhãs no tempo.
Flor é o salto
da ave para o voo:
o salto fora do sono
quando seu tecido
se rompe; é uma explosão
posta a funcionar,
como uma máquina,
uma jarra de flores.
MELO NETO, J. C. Psicologia da composição. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1997 (fragmento).
A poesia é marcada pela recriação do objeto por meio da linguagem, sem necessariamente explicá-lo. Nesse fragmento de João Cabral de Melo Neto, poeta da geração de 1945, o sujeito lírico propõe a recriação poética de
- uma palavra, a partir de imagens com as quais ela pode ser comparada , a fim de assumir novos significados.
- um urinol, em referência às artes visuais ligadas às vanguardas do início do século XX.
- uma ave, que compõe, com seus movimentos, uma imagem historicamente ligada à palavra poética.
- uma máquina, levando em consideração a relevância do discurso técnico-científicopós-Revolução Industrial.
- um tecido, visto que sua composição depende de elementos intrínsecos ao eu lírico.
Resposta: A
Resolução: A poesia é marcada pela recriação do objeto por meio da linguagem, sem necessariamente explicá-lo. Nesse fragmento de João Cabral de Melo Neto, o sujeito lírico propõe a recriação poética de uma palavra, a partir de imagens com as quais ela pode ser comparada, a fim de assumir novos significados. O poema fala da palavra "flor" e apresenta uma série de imagens e comparações para explicar o que essa palavra significa. As imagens apresentadas incluem o salto de uma ave, a explosão de uma máquina e uma jarra de flores. Portanto, a opção A é a resposta correta.
10. (Enem 2016) Sem acessórios nem som
Escrever só para me livrar
de escrever.
Escrever sem ver, com riscos
sentindo falta dos acompanhamentos
com as mesmas lesmas
e figuras sem força de expressão.
Mas tudo desafina:
o pensamento pesa
tanto quanto o corpo
enquanto corto os conectivos
corto as palavras rentes
com tesoura de jardim
cega e bruta
com facão de mato.
Mas a marca deste corte
tem que ficar
nas palavras que sobraram.
Qualquer coisa do que desapareceu
continuou nas margens, nos talos
no atalho aberto a talhe de foice
no caminho de rato.
FREITAS FILHO, A. Máquina de escrever: poesia reunida e revista. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2003.
Nesse texto, a reflexão sobre o processo criativo aponta para uma concepção de atividade poética que põe em evidência o(a)
- angustiante necessidade de produção, presente em "Escrever só para me livrar/ de escrever!.
- imprescindível percurso da composição, presente em "no atalho aberto a talhe de foice /no caminho de rato.
- agressivo trabalho de supressão, presente em "corto as palavras rentes/ com tesoura de jardim/ cega e bruta".
- inevitável frustração diante do poema, presente em "Mas tudo desafina:/ o pensamento pesa/ tanto quanto o corpo".
- conflituosa relação com a inspiração, presente em "sentindo falta dos acompanhamentos/ e figuras sem força de expressão ".
Resposta: C
Resolução: A alternativa C parece ser a mais adequada nesse caso, pois os versos mencionados indicam que o poeta está se sentindo angustiado com a obrigação de escrever, mas também mencionam a necessidade de refazer e repensar a poesia, o que sugere que o poeta está exercendo um ato de reflexão crítica sobre sua própria obra. É importante notar, no entanto, que o poema pode ter diferentes interpretações e que cada leitor pode ter uma visão diferente do que o poeta está tentando expressar.
11. (Enem 2016) Primeira lição
Os gêneros de poesia são: lírico, satírico, didático,
épico, ligeiro.
O gênero lírico compreende o lirismo.
Lirismo é a tradução de um sentimento subjetivo, sincero e pessoal.
É a linguagem do coração, do amor.
O lirismo é assim denominado porque em outros tempos os versos sentimentais eram declamados ao som da lira.
O lirismo pode ser:
a) Elegíaco, quando trata de assuntos tristes, quase sempre a morte.
b) Bucólico, quando versa sobre assuntos campestres.
c) Erótico, quando versa sobre o amor.
O lirismo elegíaco compreende a elegia, a nênia, a endecha, o epitáfio e o epicédio.
Elegia é uma poesia que trata de assuntos tristes.
Nênia é uma poesia em homenagem a uma pessoa morta.
Era declamada junto à fogueira onde o cadáver era incinerado.
Endecha é uma poesia que revela as dores do coração.
Epitáfio é um pequeno verso gravado em pedras tumulares.
Epicédio é uma poesia onde o poeta relata a vida de uma pessoa morta.
CESAR, A. C. Poética. São Paulo: Companhia das Letras, 2013.
No poema de Ana Cristina Cesar, a relação entre as definições apresentadas e o processo de construção do texto indica que o(a)
- caráter descritivo dos versos assinala uma concepção irônica de lirismo.
- tom explicativo e contido constitui uma forma peculiar de expressão poética.
- seleção e o recorte do tema revelam uma visão pessimista da criação artística.
- enumeração de distintas manifestações líricas produz um efeito de impessoalidade.
- referência a gêneros poéticos clássicos expressa a adesão do eu lírico às tradições literárias.
Resposta: B
Resolução: O tom explicativo e contido utilizado no texto, que apresenta definições de diferentes gêneros e tipos de lirismo, constitui uma forma peculiar de expressão poética. A enumeração de diferentes manifestações líricas e a referência a gêneros poéticos clássicos também indicam que o texto segue uma forma mais tradicional de expressão poética. A seleção e o recorte do tema não necessariamente revelam uma visão pessimista da criação artística, e o caráter descritivo dos versos não implica necessariamente uma concepção irônica de lirismo. Além disso, o texto não apresenta qualquer sinal de impessoalidade.
12. (Enem PPL 2016) Casamento
Há mulheres que dizem:
Meu marido, se quiser pescar, pesque,
mas que limpe os peixes.
Eu não. A qualquer hora da noite me levanto,
ajudo a escamar, abrir, retalhar e salgar.
É tão bom, só a gente sozinhos na cozinha,
de vez em quando os cotovelos se esbarram,
ele fala coisas como “este foi difícil”
“prateou no ar dando rabanadas”
e faz o gesto com a mão.
O silêncio de quando nos vimos a primeira vez
atravessa a cozinha como um rio profundo.
Por fim, os peixes na travessa,
vamos dormir.
Coisas prateadas espocam:
somos noivo e noiva.
PRADO, A. Poesia reunida. São Paulo: Siciliano, 1991.
O poema de Adélia Prado, que segue a proposta moderna de tematização de fatos cotidianos, apresenta a prosaica ação de limpar peixes na qual a voz lírica reconhece uma
- expectativa do marido em relação à esposa.
- imposição dos afazeres conjugais.
- disposição para realizar tarefas masculinas.
- dissonância entre as vozes masculina e feminina.
- forma de consagração da cumplicidade no casamento.
Resposta: E
Resolução: O poema apresenta a prosaica ação de limpar peixes como um momento de cumplicidade e intimidade entre os cônjuges. A voz lírica reconhece que essa atividade é uma forma de consagração da cumplicidade no casamento. O poema não menciona nenhuma expectativa do marido em relação à esposa, nem imposição de afazeres conjugais. Também não há nenhuma dissonância entre as vozes masculina e feminina no poema. Em vez disso, o poema sugere que o casal compartilha uma conexão profunda e um respeito mútuo.
13. (Enem 2013) Olá! Negro
Os netos de teus mulatos e de teus cafuzos
e a quarta e a quinta gerações de teu sangue sofredor
tentarão apagar a tua cor!
E as gerações dessas gerações quando apagarem
a tua tatuagem execranda,
não apagarão de suas almas, a tua alma, negro!
Pai-João, Mãe-negra, Fulô, Zumbi,
negro-fujão, negro cativo, negro rebelde
negro cabinda, negro congo, negro ioruba,
negro que foste para o algodão de USA
para os canaviais do Brasil,
para o tronco, para o colar de ferro, para a canga
de todos os senhores do mundo;
eu melhor compreendo agora os teus blues
nesta hora triste da raça branca, negro!
Olá, Negro! Olá. Negro!
A raça que te enforca, enforca-se de tédio, negro!
LIMA, J. Obras completas. Rio de Janeiro: Aguilar, 1958 (fragmento).
O conflito de gerações e de grupos étnicos reproduz, na visão do eu lírico, um contexto social assinalado por
- modernização dos modos de produção e consequente enriquecimento dos brancos.
- preservação da memória ancestral e resistência negra à apatia cultural dos brancos.
- superação dos costumes antigos por meio da incorporação de valores dos colonizados.
- nivelamento social de descendentes de escravos e de senhores pela condição de pobreza.
- antagonismo entre grupos de trabalhadores e lacunas de hereditariedade.
Resposta: B
Resolução: O poema apresenta uma visão de um contexto social em que há um conflito de gerações e de grupos étnicos, e o eu lírico parece expressar preocupação com a possível perda da memória ancestral e da identidade cultural dos negros. O poema também sugere que os negros enfrentaram muitas dificuldades e opressão ao longo da história, como a escravidão e a exploração. O poema não menciona nenhum processo de modernização dos modos de produção ou de incorporação de valores dos colonizados. Além disso, o poema não fala sobre nivelamento social ou antagonismo entre grupos de trabalhadores. Em vez disso, o poema expressa preocupação com a preservação da memória e da identidade cultural dos negros e com a resistência ao tédio e à apatia cultural dos brancos.
14. (Enem 2012) Verbo ser
QUE VAI SER quando crescer? Vivem perguntando em redor. Que é ser? É ter um corpo, um jeito, um nome? Tenho os três. E sou? Tenho de mudar quando crescer? Usar outro nome, corpo e jeito? Ou a gente só principia a ser quando cresce? É terrível, ser? Dói? É bom? É triste? Ser: pronunciado tão depressa, e cabe tantas coisas? Repito: ser, ser, ser. Er. R. Que vou ser quando crescer? Sou obrigado a? Posso escolher? Não dá para entender. Não vou ser. Não quero ser. Vou crescer assim mesmo. Sem ser. Esquecer.
ANDRADE, C. D. Poesia e prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1992.
A inquietação existencial do autor com a autoimagem corporal e a sua corporeidade se desdobra em questões existenciais que têm origem
- no conflito do padrão corporal imposto contra as convicções de ser autêntico e singular.
- na aceitação das imposições da sociedade seguindo a influência de outros.
- na confiança no futuro, ofuscada pelas tradições e culturas familiares.
- no anseio de divulgar hábitos enraizados, negligenciados por seus antepassados.
- na certeza da exclusão, revelada pela indiferença de seus pares.
Resposta: A
Resolução: O poema apresenta a inquietação existencial do autor com a sua autoimagem corporal e a sua corporeidade, que se desdobra em questões existenciais sobre a identidade e a autenticidade. O poema sugere que o autor se sente pressionado pelo padrão corporal imposto pela sociedade e que ele se pergunta se será obrigado a mudar quando crescer, se terá de usar outro nome, corpo e jeito, ou se só começará a ser de verdade quando crescer. O poema não menciona nenhum conflito com as tradições e culturas familiares, nem qualquer anseio de divulgar hábitos enraizados ou certeza de exclusão. Em vez disso, o poema expressa preocupação com o padrão corporal imposto pela sociedade e com a pressão para mudar quando crescer, e com a necessidade de ser autêntico e singular.
15. (Enem 2012) Das irmãs
os meus irmãos sujando-se
na lama
e eis-me aqui cercada
de alvura e enxovais
eles se provocando e provando
do fogo
e eu aqui fechada
provendo a comida
eles se lambuzando e arrotando
na mesa
e eu a temperada
servindo, contida
os meus irmãos jogando-se
na cama
e eis-me afiançada
por dote e marido
QUEIROZ, S. O sacro ofício. Belo Horizonte: Comunicação, 1980
O poema de Sonia Queiroz apresenta uma voz lírica feminina que contrapõe o estilo de vida do homem ao modelo reservado à mulher. Nessa contraposição, ela conclui que
- a mulher deve conservar uma assepsia que a distingue de homens, que podem se jogar na lama.
- a palavra “fogo” é uma metáfora que remete ao ato de cozinhar, tarefa destinada às mulheres.
- a luta pela igualdade entre os gêneros depende da ascensão financeira e social das mulheres.
- a cama, como sua “alvura e enxovais”, é um símbolo da fragilidade feminina no espaço doméstico.
- os papéis sociais destinados aos gêneros produzem efeitos e graus de autorrealização desiguais.
Resposta: E
Resolução: O poema apresenta uma voz lírica feminina que faz uma comparação entre o estilo de vida dos irmãos e o modelo reservado à mulher. A voz lírica observa que os irmãos podem se sujar na lama, provar o fogo, lambuzar e arrotar na mesa, e se jogar na cama, enquanto ela, como mulher, deve se manter afiançada por dote e marido, cercada de alvura e enxovais, e temperada ao servir a comida. A partir dessa comparação, o poema sugere que os papéis sociais destinados aos gêneros produzem efeitos e graus de autorrealização desiguais. As outras alternativas não se aplicam ao poema.
A alternativa A afirma que a mulher deve conservar uma assepsia que a distingue de homens, o que não é mencionado no poema.
A alternativa B afirma que a palavra "fogo" é uma metáfora que remete ao ato de cozinhar, o que também não é mencionado no poema.
A alternativa C afirma que a luta pela igualdade entre os gêneros depende da ascensão financeira e social das mulheres, o que também não é mencionado no poema.
A alternativa D afirma que a cama é um símbolo da fragilidade feminina no espaço doméstico, o que também não é mencionado no poema.
16. (Enem 2012) O sedutor médio
Vamos juntar
Nossas rendas e
expectativas de vida
querida,
o que me dizes?
Ter 2, 3 filhos
e ser meio felizes?
VERISSIMO, L. F. Poesia numa hora dessas?! Rio de Janeiro: Objetiva, 2002.
No poema O sedutor médio, é possível reconhecer a presença de posições críticas
- nos três primeiros versos, em que “juntar expectativa de vida” significa que, juntos, os cônjuges poderiam viver mais, o que faz do casamento uma convenção benéfica.
- na mensagem veiculada pelo poema, em que os valores da sociedade são ironizados, o que é acentuado pelo uso do adjetivo “médio” no título e do advérbio “meio” no verso final.
- no verso “e ser meio felizes?”, em que “meio” é sinônimo de metade, ou seja, no casamento, apenas um dos cônjuges se sentiria realizado.
- nos dois primeiros versos, em que “juntar rendas” indica que o sujeito poético passa por dificuldades financeiras e almeja os rendimentos da mulher.
- no título, em que o adjetivo “médio” qualifica o sujeito poético como desinteressante ao sexo oposto e inábil em termos de conquistas amorosas.
Resposta: B
Resolução: O poema O sedutor médio apresenta uma posição crítica em relação aos valores da sociedade, que são ironizados pelo uso do adjetivo "médio" no título e do advérbio "meio" no verso final. O sujeito poético propõe que ele e a mulher juntem suas rendas e expectativas de vida para ter 2 ou 3 filhos e ser "meio felizes", sugerindo que o casamento e a vida em família são meras convenções sociais e que a felicidade é algo relativo. O verso "e ser meio felizes?" não significa que apenas um dos cônjuges se sentiria realizado, e o verso "juntar rendas" não indica que o sujeito poético passa por dificuldades financeiras e almeja os rendimentos da mulher. O adjetivo "médio" no título também não qualifica o sujeito poético como desinteressante ao sexo oposto e inábil em termos de conquistas amorosas.
17. (Enem 2012)
Pote Cru é meu pastor. Ele me guiará.
Ele está comprometido de monge.
De tarde deambula no azedal entre torsos de
cachorro, trampas, trapos, panos de regra, couros,
de rato ao podre, vísceras de piranhas, baratas
albinas, dálias secas, vergalhos de lagartos,
linguetas de sapatos, aranhas dependuradas em
gotas de orvalho etc. etc.
Pote Cru, ele dormia nas ruínas de um convento
Foi encontrado em osso.
Ele tinha uma voz de oratórios perdidos.
BARROS, M. Retrato do artista quando coisa. Rio de Janeiro: Record, 2002.
Ao estabelecer uma relação com o texto bíblico nesse poema, o eu lírico identifica-se com Pote Cru porque
- entende a necessidade de todo poeta ter voz de oratórios perdidos.
- elege-o como pastor a fim de ser guiado para a salvação divina.
- valoriza nos percursos do pastor a conexão entre as ruínas e a tradição.
- necessita de um guia para a descoberta das coisas da natureza.
- acompanha-o na opção pela insignificância das coisas
Resposta: E
Resolução: No poema, o eu lírico estabelece uma relação com Pote Cru ao acompanhá-lo na opção pela insignificância das coisas. O poema descreve Pote Cru deambulando pelo azedal e encontrando diferentes objetos e resíduos, como torsos de cachorro, trampas, trapos, couros, vísceras de piranhas, baratas albinas, dálias secas, vergalhos de lagartos, linguetas de sapatos, aranhas dependuradas em gotas de orvalho, entre outros. O poema sugere que Pote Cru não dá valor a essas coisas, e o eu lírico identifica-se com ele nesse aspecto, optando também pela insignificância das coisas. O poema não menciona nenhuma outra razão para a relação do eu lírico com Pote Cru.